Não havia, nesse tempo, em Candeias, praças e nem calçamentos. A Avenida 17 de Dezembro era chamada de Largo. E os três chafarizes que ainda existem (hoje inoperantes), eram pontos de referências para esse tipo de coisa: encontro de namorados pose para fotos, etc.
Um pregador protestante, naquele tempo, era visto pelos católicos como se fosse o diabo. E ao iniciar, a sua pregação, ajuntaram-se, ao seu redor, algumas pessoas, talvez, por curiosidade. ----- Logo que correu a notícia de que alguém de outra religião pregava na cidade, o pároco, então, Padre Joaquim, posteriormente Monsenhor Castro, mandou badalar os sinos e convocou os fieis através do microfone para uma procissão de desagravo. À bem da verdade, esta procissão seria para dar início ao processo de expulsão daquele estranho no ninho.
De forma muito humilhante, o cidadão foi escorraçado da cidade por um grupo de pessoas, incitado, pelo padre, que pretendia expulsar o intruso do seu território religioso.
Os manifestantes agrediram o pobre homem com cusparadas no rosto, chutes, pernadas e, por fim, ao se darem conta de um monte de pedras, nos fundos da Igreja do Senhor Bom Jesus, a criatura indefesa passou a ser ameaçada de ser apedrejada.
Não fosse a iniciativa do Sr. Willian Viglioni, que num gesto de afoiteza, tomou-se de uma faca de cortar salame no bar que existia junto à sua residência, (antigo casarão do Sr. Torquato Viglioni) acredito que a situação teria tomado proporções dramáticas diante da fúria do povo católico.
Auxiliado pelo seu amigo, Edgar do Conde, Willian amparou o pregador e o levou até o antigo Hotel do Bitu que ficava localizado onde hoje esta situada a Loja dos Colchões. Dali, o homem seguiu para a estação ferroviária, de onde partiu levando consigo as mais contristadoras lembranças de nossa terra. ------ Sem dúvida, esse comportamento fanático deixou-nos uma mácula para a história de Candeias. Teria sido como a vergonha da inquisição presente aqui na nossa pacata cidade.
Ser um crente não significa propriamente ser evangélico. Evangélico é aquele que se orienta através do Novo Testamento. Os católicos, os pentecostais, etc. Os verdadeiros evangélicos não se confundem com o velho testamento. Tomam do seu conhecimento apenas para se orientarem. O verdadeiro cristão está inserido no Novo Testamento, ou seja, no Evangelho de Jesus Cristo. Portanto, quem cobra dízimo, em percentuais, não é evangélico.
A celebração da missa tornou-se um ritual monótono. A pregação dos padres, longas e enfadonhas, quase não consegue tomar a atenção do fiel.
A maioria dos padres não tem o dom da eloqüência e são anti-sociais.
O ritual de um sepultamento vem se tornando tão fastidioso que, boa parte dos fieis, ficam do lado de fora da Igreja aguardando aquele falatório sem um tema próprio, para cada caso. Os leigos chamados ministros, apesar da boa vontade, são despreparados e não sabem, na maioria das vezes, presidirem um ritual onde seriam necessárias algumas palavras soltas diante de uma circunstância específica. Lêem aquele texto maçante e demorado que não diz nada para ninguém, que não conforta ninguém e, talvez, até o defunto se cansa!...
Como católico, isento de fanatismo, estou sentindo que a Igreja Católica está aceitando a sua própria rendição principalmente com essa pedofilia no âmago da Igreja. Enquanto essas casas comerciais, chamadas “igrejas evangélicas”, vão avançando em busca de dinheiro e, consequentemente, de poder.
São os líderes religiosos usando dos mais diversos estratagemas para vencer uma competição onde o princípio essencial deveria ser o amor alimentando as três virtudes teologais: Fé, Esperança e Caridade.
E não há dúvida de que a arma principal para qualquer tipo de guerra é o poder do dinheiro. E aí entra o “pé de coelho” do mercenarismo religioso: o dízimo.
Esse antagonismo já chegou aqui em Candeias. Já se vê igrejas com diversas denominações correndo atrás dos “cobres”.
A Igreja Católica alega que não estabelece contribuição percentual para o dízimo sobre a renda do seu fiel. Mas, são tantas as frações da Igreja a pedir que se o cristão for atender todos os pedidos, dez por cento da sua renda, será pouco. E ninguém vê caridade. E para onde vai esse dinheiro?
Algumas, muito poucas, instituições “evangélicas” não estabelecem os dez por cento de dízimo, mas, ao pregarem, usam textos do Antigo Testamento, como por exemplo: “Repreenderei o devorador... Roubais ao Senhor nos Dízimos” etc.etc.etc. Termos que nada tem a ver com o Cristianismo.
Não somente em Candeias, mas em todo o Brasil, qualquer um pode montar uma igreja. Aliás, fundar uma igreja tornou-se um grande negócio. Pessoas, semi-analfabetas, desprovidas de qualquer princípio teológico, tomam-se do cargo de pastor, amedrontando pessoas humildes através de um diabo violento e forte. É tão forte que, em suas pregações, às vezes, esses equivocados pastores se fazem entender que o diabo seja mais forte do que o próprio Deus... Do que o próprio Jesus Cristo! Aliás, existem igrejas que mencionam tanto a figura do diabo que se acaso amanhã ficar provada a sua inexistência, ficarão todas vazias.
Igrejas montadas em garagens de automóveis, galpões, cinemas, lugares desprovidos de quaisquer princípios sacros.
Ali se discute princípios ausentes da Bíblia Sagrada sendo que o principio básico daquela igreja nem sempre é a fé em Deus e sim no dízimo.
Certa vez, conversando com um pastor de uma Igreja Evangélica, ele me disse que de acordo com o livro de Malaquias (O ultimo livro do Velho Testamento) aquele que se negar a dar o dízimo é ladrão do Senhor.
Durma-se com um barulho desses...
Ora, o livro de Malaquias contém apenas quatro capítulos e, no entanto, está sempre na boca dos “cata-dízimos”. O líder religioso que usar deste livro para ameaçar um cristão sobre o dízimo será ele o legítimo ladrão. Isto porque, nenhum cristão tem a obrigação de pagar o dízimo e quem diz isso é a própria Bíblia.
Eu não tenho aqui a intenção de contrapor o dízimo, mas, simplesmente, responder àquele que disse que baseado no livro de Malaquias, quem não der o dízimo é ladrão.
O dízimo foi estabelecido para os sacerdotes judeus, filhos de Levi e não para a Igreja de Jesus Cristo. Hebreus 7:5 - Devemos entender a diferença que existe entre contribuir em Lei e contribuir em Graça.
Na Lei, o dízimo era a causa principal da bênção do povo judeu. Portanto, a bênção referida deste dízimo do Malaquias 3:10; refere-se ao povo judeu que contribuía conforme a Lei dando o dízimo para ser abençoado.
Na Graça, o sacrifício de Jesus Cristo é a causa principal da bênção do povo cristão. Jesus morreu para nos salvar e para que fôssemos abençoados. Por isso, a maneira correta de o povo cristão contribuir em Graça é através de Coríntios II 9:7: Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria.
Em Romanos 8:1 está escrito: Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.E por que vêm os senhores pastores usar do livro de Malaquias para dizer que quem não paga o dízimo é ladrão?
Jesus condenou quem dizimava até a hortelã e o cominho e não ofertava o seu amor ao próximo. Por ai nota-se que mesmo o dízimo do Velho Testamento, era um dízimo agrícola e não em dinheiro.
Ao invés de incentivar os cristãos, principalmente os mais humildes, a contribuírem espontaneamente com amor, certos “pastores” procuram causar medo de maldição visando somente o dinheiro do dízimo.
A forma com que a maioria das igrejas trabalha o dízimo é desonesta e não tem a ver com a Bíblia.
Eu acho que as pessoas deveriam confrontar sempre o que dizem por aí, pelo rádio, pela televisão e pelos púlpitos dessas igrejas, com o que, verdadeiramente, se encontra no livro sagrado. A maioria desses pastores de rádio e de televisão vive fazendo proselitismo de igrejas que cujo Deus é o dinheiro. Abusam da fragilidade humana para persuadir pessoas humildes. Montam uma programação como se armam uma arapuca, dizendo que são missionários do Cristo, quando na verdade são os mercenários do Cristo. Auto se intitulam com poder de cura, de salvação e outras baboseiras mais quando, na verdade, são eméritos exploradores e pecadores que não curam coisa nenhuma.
Infelizmente, muitas igrejas tornaram-se bem parecidas com a antiga Igreja Romana que usava das indulgências como fonte de lucro induzindo fieis a contribuírem por medo da maldição, a comprarem a sua salvação do inferno e do purgatório.
O cristão não é obrigado a dar o dízimo. Mas ele deve sim, contribuir feliz por saber que pode fazê-lo por amor a Deus e do jeito que propuser o seu coração. Contribuir pela graça e não pela coação psicológica e doutrinária, utilizadas por líderes de igrejas, através de versículos da lei judaica. Portanto, não existe nenhum versículo, no Novo Testamento, que registra a obrigatoriedade do cristão dizimar.
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Fazem uma lavagem cerebral religiosa porque o dízimo é a galinha dos ovos de ouro que proporciona aos inescrupulosos, estabilidade financeira e poder como se fossem os donos da fé vendida a altos preços para os fieis. Deus de nada necessita, pois é o dono de todas as coisas. Nem é servido por mãos de humanos.
A cruz, símbolo maior da cristandade, pouco a pouco, vai se afastando de Cristo e já se torna objeto de decoração ou de enfeite. O estar ou não estar exposta, numa repartição, seja pública ou privada, não está mais fazendo o efeito de outrora. Infelizmente, trata-se de uma cruz desprovida do sentimento cristão. Uma cruz que já não atinge quase ninguém.
Concluindo a minha reflexão: eu sinto que a lição que Jesus Cristo nos deixou está deturpada. E eu pergunto: Por que essas pessoas que se dizem portadoras de poder para curar querem fazê-lo diante das câmaras de uma televisão? Ou no púlpito de suas igrejas?
Se essas pessoas que se dizem munidas do poder de cura, curassem realmente ou se fossem, verdadeiramente, seguidores do Evangelho de Cristo, naturalmente, iriam lembrar que Jesus disse em Mateus 10.8: Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demônios; dai de graça o que de graça recebestes.
É lamentável esta exploração que estamos vendo por todos os cantos...